為大力保持越南民族文化傳統(tǒng)，發(fā)揮尊重和保留越南民族文化本色的精神，越南文化體育和旅游部曾于2014年8月8日頒發(fā)了2662/BVHTTDL-MTNATL號公文，號召越南各地不使用不符合越南“淳風(fēng)美俗”的表象、產(chǎn)品和靈物，其中主要是中國造型石獅子。這場由政府主導(dǎo)的文化運(yùn)動(dòng)從發(fā)端至今已經(jīng)5個(gè)多月。日前，越南政府組織了該運(yùn)動(dòng)的5個(gè)月工作總結(jié)，將這場運(yùn)動(dòng)推向了高潮，因此這場運(yùn)動(dòng)也成了近期越南媒體的報(bào)道熱點(diǎn)。從越南媒體的報(bào)道中可以看出：在越南政府檢查、督查下，各地政府積極響應(yīng)，取得了顯著的效果，但各地在實(shí)施過程中也出現(xiàn)了不少阻力、困難和疑惑。面對阻力、困難和疑惑，越南政府官員和專家紛紛拿出各自的錦囊妙計(jì)，確保將這場文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步推進(jìn)。目前最大的困惑是，在越南的中國造型石獅子最終去哪里？
河內(nèi)市市級文化歷史遺跡區(qū)龍編郡家橘（Gia Qu?t）寺門前的被移除前的一對石獅子。圖片：越南媒體
越南各地方政府正在積極動(dòng)員，將中國造型石獅子移除出旅游文化遺跡區(qū)。圖片：越南媒體
一、在越南政府的檢查督導(dǎo)下，2662號公文在下發(fā)之日起得到各地的“熱烈響應(yīng)”。各地都積極宣傳并動(dòng)員各寺廟的主持、各遺跡區(qū)的管理委員會(huì)將不符合越南“淳風(fēng)美俗”的靈物移除出遺跡區(qū)。
據(jù)2015年1月12日越南人民報(bào)電子版報(bào)道，在越南寧平省，在檢查過程中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)8個(gè)石獅子，其中6個(gè)石獅子在華閭，2個(gè)在德勝阮寺，都在國家遺跡區(qū)。在越南河南省，文化體育和旅游局曾發(fā)現(xiàn)50個(gè)遺跡區(qū)有不符合越南“淳風(fēng)美俗”的靈物。在越南興安省，也發(fā)現(xiàn)20個(gè)遺跡區(qū)擺放著石獅子。
據(jù)報(bào)道，河內(nèi)市人民委員會(huì)評價(jià)說，外來實(shí)物石獅子占據(jù)各遺跡區(qū)，不符合越南傳統(tǒng)文化。在這種狀況下，2014年9月初，河內(nèi)市人民委員會(huì)曾指示河內(nèi)文化體育和旅游局配合河內(nèi)各郡縣將不符合越南“淳風(fēng)美俗”的外來實(shí)物移除出遺跡區(qū)。
越南首都河內(nèi)，擁有5000個(gè)遺跡區(qū)，因此成為“熱點(diǎn)”，在各遺跡區(qū)不符合越南“淳風(fēng)美俗”的產(chǎn)品、靈物最多。
河內(nèi)文化體育和旅游局副局長張明進(jìn)先生說，“在收到越南文化體育和旅游部的公函后，河內(nèi)文化體育和旅游局曾頒布了很多公函，指導(dǎo)各基層具體落實(shí)。該局組織訓(xùn)練600多個(gè)代表，包括縣、縣級市、各主持以及遺跡管理人員，進(jìn)行宣傳工作以便讓民眾理解什么樣的靈物才符合要求，同時(shí)還通過廣播在各鄉(xiāng)、坊進(jìn)行宣傳。至今，河內(nèi)已經(jīng)將146個(gè)石獅子移除出遺跡區(qū)。河內(nèi)還經(jīng)常組織清查、復(fù)查各遺跡區(qū)，以便一些錯(cuò)誤不在重演。
越南先鋒報(bào)1月13日也報(bào)道，據(jù)河內(nèi)文化體育和旅游局副局長張明進(jìn)先生說，河內(nèi)文化體育和旅游局配合河內(nèi)各郡縣核查發(fā)現(xiàn)在各遺跡區(qū)有500多個(gè)實(shí)物，其中大部分是石獅子。目前河內(nèi)文化體育和旅游局與各地方一道已將146個(gè)石獅子移除出遺跡區(qū)，僅在河內(nèi)市龍編郡就在11個(gè)地點(diǎn)成功動(dòng)員移除了30個(gè)外來石獅子。
2014年11月7日，越南人民報(bào)報(bào)道，以“越南古代雕刻石獅子和麒麟形象”為專題的展覽于11月7日上午在越南美術(shù)館（B?o tàng m? thu?t Vi?t Nam）開幕，吸引了眾多研究人員、畫家、以及關(guān)心此事的公眾。這個(gè)展覽是由越南美術(shù)館和南定美術(shù)館共同舉辦的，集合了自李、陳、后黎到阮朝的60多件實(shí)物，包括石、陶、木、銅、瓦等材質(zhì)。同時(shí)參展的還有一些關(guān)于這些實(shí)物的插圖和圖解。
報(bào)道稱，這是首次系統(tǒng)地向公眾介紹有關(guān)獅子和麒麟形象，有助于提高公眾對民族文化的認(rèn)識，這對越南文化部門在過去一段時(shí)間已經(jīng)確定方向的開展不使用不符合越南民族的“淳風(fēng)美俗”的實(shí)物的運(yùn)動(dòng)也是更加強(qiáng)有力的鼓舞。在展覽上，組委會(huì)還向?qū)W生們播放了介紹越南獅子和麒麟的電影資料片。教師們也引導(dǎo)學(xué)生按照雕刻的木板模具制作獅子和麒麟造型并在上面勾畫色彩。
報(bào)道稱，看過展覽，研究人員、畫家就展覽的各項(xiàng)內(nèi)容的價(jià)值和效果的發(fā)揮分享了很多寶貴意見。據(jù)此，要延長展覽時(shí)間，加強(qiáng)在各地方的流動(dòng)展覽以便老百姓、學(xué)生、大學(xué)生以及管理人員、官員也能分享展覽，更深刻地理解在越南民間宗教、信仰、雕刻和生活中的獅子、麒麟靈物形象。同時(shí)，在文化行業(yè)與藝術(shù)家、藝人之間開展座談會(huì)，以便選擇創(chuàng)作一些最漂亮的獅子、麒麟造型，向人民廣泛介紹，以便在宗教信仰工程、文化工程和公共空間中進(jìn)行應(yīng)用。當(dāng)然，這樣應(yīng)用必須在研究傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
越南美術(shù)、攝影和展覽局副局長、畫家團(tuán)香說，將來，該局將印發(fā)宣傳手冊，以便幫助各地方的文化干部和百姓識別本民族和外來文化的靈物。負(fù)責(zé)這個(gè)領(lǐng)域的63個(gè)省市的文化干部都必須更加仔細(xì)地交流有關(guān)知識和材料，更加堅(jiān)決地落實(shí)不使用、供奉、贈(zèng)獻(xiàn)外來靈物的主張。
二、在積極響應(yīng)越南文化體育和旅游部的公文的同時(shí)，盡管越南政府督查力度很大，但各地政府在執(zhí)行時(shí)還是遇到了一些困難和阻力和疑惑。
據(jù)越南先鋒報(bào)2015年1月13日報(bào)道，河內(nèi)文化體育和旅游局副局長張明進(jìn)先生說，通過檢查，核查，河內(nèi)文化體育和旅游局發(fā)現(xiàn)在河內(nèi)遺跡區(qū)的外來實(shí)物大多分布于河內(nèi)的郡縣。其中如果哪個(gè)郡縣宣傳、指導(dǎo)，那么外來實(shí)物移除出遺跡區(qū)就順利。反過來，如果哪個(gè)郡縣動(dòng)員不得力，那么移除外來實(shí)物就會(huì)遇到不少困難。張明進(jìn)先生說，“開始，大家都認(rèn)為將外來實(shí)物移除出遺跡區(qū)非常容易，但真正做的時(shí)候卻極其艱難。不只是老百姓不能透徹理解，就連一些文化干部也不能準(zhǔn)確掌握外來靈物和純越南靈物之間的區(qū)別?！辈贿^，張明進(jìn)先生仍堅(jiān)持說，盡管遇到了一定的困難，在未來一段時(shí)間內(nèi)，河內(nèi)將繼續(xù)將外來實(shí)物移除出遺跡區(qū)。
三、各地在執(zhí)行越南文化體育和旅游部2662號公文過程中遇到的最大的困難和疑惑是，這些被清理的石獅子的最終歸宿。
據(jù)越南青年人報(bào)2015年1月13日報(bào)道，越南文化體育和旅游部1月12日上午在河內(nèi)組織落實(shí)第2662號公文的5個(gè)月工作總結(jié)會(huì)議。會(huì)上與會(huì)眾多代表對外來石獅子的最終去處提出疑慮：外來靈物被從越南遺跡區(qū)移除出去之后將去哪來才合適，應(yīng)該帶走掩埋還是打碎丟棄？
隸屬于越南文化體育和旅游部管理機(jī)關(guān)的很多管理者以及河內(nèi)、寧平、峴港、河南等地方的文化體育和旅游局的代表，以及研究人員、畫家、史學(xué)家等在會(huì)上提出了各自的意見。
越南河南省文化體育和旅游局副局長黎春輝先生說，“目前外來靈物才只是被送出了遺跡區(qū)。但我們以及老百姓都不知道送到哪里才合適。有的地方送到了陵園，有的地方送到了其它地方，但這些靈物仍舊存在。因此我們建議文化體育和旅游部繼續(xù)推出具體指導(dǎo)公函以便我們處理這些困難?！?br> 河內(nèi)文化體育和旅游局副局長張明進(jìn)先生說，截至2014年12月31日，在河內(nèi)郊區(qū)的各遺跡區(qū)的有538個(gè)外來石獅子，其中有146個(gè)中國石獅子已經(jīng)被移除，但“在尋找地點(diǎn)轉(zhuǎn)移、集結(jié)外來實(shí)物遇到了很多困難。在各郡縣向我們征求意見時(shí)，我們也只知道回答他們，算了，轉(zhuǎn)移到哪里都行，只要不從庭里移到廟里就行，不從廟里移到公共場所就行。很多地方將石獅子送到倉庫里藏起來，或者有的地方情愿將一些外來靈物帶走掩埋?！?br> 但是，越南美術(shù)協(xié)會(huì)主席畫家陳慶章說，將靈物帶走掩埋不穩(wěn)妥，因?yàn)檎f不定在數(shù)百年后，我們子孫看到這些實(shí)物，又認(rèn)為這是祖先留下的東西，那我們就無意中給子孫留下了后患。
陳林匾教授認(rèn)為，必須堅(jiān)決打碎丟棄，銷毀這些靈物，而不必將移來移去，費(fèi)錢耗力。
2015年1月12日越南人民報(bào)電子版也報(bào)道說，目前困難的是將這些靈物送到哪里。報(bào)道說，河內(nèi)文化體育和旅游局副局長張明進(jìn)先生強(qiáng)調(diào)，“河內(nèi)市仍未對不符合規(guī)定的靈物、產(chǎn)品的轉(zhuǎn)移去處做出規(guī)定，因此有的地方放在倉庫里，有的地方埋起來。但也有一些地方?jīng)]有地，也沒有倉庫，以及管理人員用帆布暫時(shí)在原地將產(chǎn)品覆蓋起來?！?br> 將不符合規(guī)定的靈物、實(shí)物送到何處？這個(gè)問題也讓越南河南省的管理人員頭痛。越南河南省文化體育和旅游局副局長黎文輝先生說，“我們希望有機(jī)制，更加具體的制裁手段，以便各地執(zhí)行”。在越南河南省，有的地方將石獅子送到墓地，但很多地方不知道送到哪里。
四、除了一些百姓、干部對越南政府推進(jìn)的這項(xiàng)文化運(yùn)動(dòng)仍不理解，被清除的石獅子的最終歸宿不明朗之外，一些以雕刻石獅子為行業(yè)的村民目前“正在失業(yè)”，“無事可做”。
2015年1月12日越南人民報(bào)電子版報(bào)道說，在越南峴港市山水石村等生產(chǎn)石獅子的行業(yè)村，在越南文化體育和旅游部第2662號公文出世后，有4500對石獅子滯留賣不出去，這里的1000多個(gè)藝人正在失業(yè)。峴港文化體育和旅游局副局長阮好戰(zhàn)先生說，“峴港的問題是如何處理這4500對石獅子，才能讓這里的1000多個(gè)藝人不落入無事可做的境地。”
五、面對困難和疑惑，專家紛紛獻(xiàn)出“錦囊妙計(jì)”。
越南專家稱要避免“公式化”。據(jù)越南人民報(bào)2015年1月12日報(bào)道，針對越南各地落實(shí)越南文化體育和旅游部第2662號公文之事，越南國家文化遺產(chǎn)理事會(huì)副主席武明江教授說，“我們必須將這個(gè)問題放得更高更寬，而不只是展示越南藝術(shù)或外來獅子。當(dāng)看到在遺跡區(qū)充斥著外來石獅子的危機(jī)時(shí)，我們頒發(fā)了2662號公文并加以實(shí)施。我們長期以來一直讓石獅子自發(fā)地進(jìn)入遺跡區(qū)，這很讓人反感，但當(dāng)將這些石獅子移除出遺跡區(qū)時(shí)，也必須要慎重，不能變成‘排外’，不應(yīng)‘公式化’。必須進(jìn)行宣傳，以便在人民中贏得擁護(hù)?！?br> 峴港文化體育和旅游局正進(jìn)行一項(xiàng)“創(chuàng)舉”，開展越南靈物樣本創(chuàng)作比賽，哪個(gè)樣本獲獎(jiǎng)，就將哪個(gè)樣本拿到山水行業(yè)村讓村民將石獅子改造加工成麒麟。對此，武明江教授說，諸如峴港的公式化做法是不行的。武明江教授說，“貧窮則文化死”。
研究專家陳林匾也直言指出，“目前，我們依據(jù)文化遺產(chǎn)法，落實(shí)將外來靈物移除出遺跡區(qū)，但仍被百姓視為‘迫不得已’，而不是自愿。必須向百姓做更多的解釋，讓百姓明白越南靈物的價(jià)值，了解越南靈物的美與好，也要讓百姓看到外來靈物不符合越南的淳風(fēng)美俗。讓百姓明白并擁護(hù)，因?yàn)樵谑{子之后，還有很多外來靈物和產(chǎn)品，不符合越南的文化和淳風(fēng)美俗，必須有能力識別并將其移除出遺跡區(qū)。”
六、越南政府高官高調(diào)推進(jìn)移除石獅子運(yùn)動(dòng)并提出替代和補(bǔ)救和處理措施。
1.鼓勵(lì)用麒麟替代中國造型石獅子。越南每日快訊1月8日報(bào)道，在1月8日下午，越南文化體育和旅游部副部長鄧氏碧蓮和越南美術(shù)、攝影和展覽局的干部以及美術(shù)專家一道參觀了阮文武雕刻家的制造廠，實(shí)地了解掌握純越南表象、靈物的生產(chǎn)創(chuàng)造工作。這也是動(dòng)員藝術(shù)家、藝人在響應(yīng)第2662號公文，排除外來實(shí)物，鼓勵(lì)使用純越南靈物的一次機(jī)會(huì)。
鄧氏碧蓮女士在仔細(xì)參觀了慶和省的一個(gè)藝人阮文武先生制作的麒麟樣本并給予了高度評價(jià)，她說“這個(gè)麒麟樣本很漂亮，我們對藝術(shù)家為創(chuàng)造這個(gè)產(chǎn)品所傾注的心血給予高度評價(jià)。這有助于越南傳統(tǒng)靈物的美的保存、復(fù)制和傳播。我們相信這個(gè)麒麟樣本將得到百姓的積極響應(yīng)?！?
越南文化體育和旅游部副部長鄧氏碧蓮對越南藝人仿造的麒麟造型樣本給予高度評價(jià)。圖片：越南媒體
阮文武先生說，盡管以前每年他的雕刻廠會(huì)生產(chǎn)很多石獅子，但目前不再有中國或者歐洲造型石獅子的訂貨單了。他說，不過已經(jīng)開始有3個(gè)單位定做越南麒麟。阮文武先生說，“靈物市場停頓之初，各雕刻行業(yè)村感到非常郁悶。但我相信，大家會(huì)清楚越南傳統(tǒng)靈物的價(jià)值和意義，客戶會(huì)喜歡并前來訂購這些傳統(tǒng)靈物的?！?br> 2.示意辟出專用土地，集中存放中國造型石獅子。據(jù)越南青年人報(bào)2015年1月13日報(bào)道，越南文化體育和旅游部副部長鄧氏碧蓮在5個(gè)月工作總結(jié)會(huì)上提示河內(nèi)市文化體育和旅游局領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該充分利用河內(nèi)博物館附近的一塊從未使用過的小面積土地，以便將所有外來靈物聚集在那里。
3.整頓中國造型石獅子，不止于各遺跡區(qū)，各部、行業(yè)，各機(jī)關(guān)，各機(jī)關(guān)辦事處也將進(jìn)行整頓。據(jù)越南人民報(bào)2015年1月12日報(bào)道，越南文化體育和旅游部副部長鄧氏碧蓮對很多地方已經(jīng)主動(dòng)、積極響應(yīng)該部的第2662號公文給予了高度評價(jià)。但是，這位副部長也說，開展工作要更加靈活，重要的是宣傳工作以便在越南靈物的美的方面，在外來靈物的正確和不正確方面在認(rèn)識上得到擁護(hù)和統(tǒng)一，在此基礎(chǔ)上，各部、行業(yè)，各機(jī)關(guān)，各機(jī)關(guān)辦事處也將進(jìn)行整頓，而不只是各遺跡區(qū)。
七、一波未平，一波又起，在去中國造型石獅子的運(yùn)動(dòng)開展過程中，有一些人提出“越南化”、“拉丁化”遺跡區(qū)的古漢字-字喃。
越南政府高管提出的辟出專門用地，集中掩埋中國造型石獅子的高招，引起了網(wǎng)民的強(qiáng)烈反響。有網(wǎng)民看到這位高管的高招后在社交平臺(tái)臉譜（FACEBOOK）上評論說，“如果集中掩埋，幾百年后，我們的子孫將這些中國造型石獅子發(fā)掘出來，中國人又會(huì)說有證據(jù)顯示這里曾經(jīng)是中國的土地，是被越南人侵占的?！痹侥厦癖妼Υ奈幕\(yùn)動(dòng)的糾結(jié)心理溢于言表。
一波未平，一波又起。中國造型石獅子運(yùn)動(dòng)雖然在今年年初做了5個(gè)月工作總結(jié)，但仍任重道遠(yuǎn)。最近在復(fù)建、修繕遺跡區(qū)古建筑的過程中又出現(xiàn)了“拉丁化漢字-字喃”的現(xiàn)象。不過聰明的越南學(xué)者和官員自有他們的“真知灼見”。
越南人民報(bào)12月28日報(bào)道，在最近一段時(shí)間，在整頓、移除侵犯越南遺跡區(qū)的外來表象、外來靈物的工作還尚未完成之時(shí)，又在一些文化歷史工程和遺跡區(qū)出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤使用、胡亂使用漢字-字喃的問題。一些人提出意見，“越南化”新建遺跡區(qū)的漢字-字喃，用以代替越南拉丁文字以便越南民眾更容易閱讀。這種狀況正日益令人頭痛，令漢字-字喃的研究人員不得不連續(xù)對這些錯(cuò)誤進(jìn)行警告。
報(bào)道說，面對目前越南遺跡區(qū)“字垃圾”現(xiàn)象，越南文化體育和旅游部將頒布一個(gè)新通知，對有關(guān)在遺跡區(qū)使用文字的細(xì)節(jié)做出詳細(xì)規(guī)定。
但這種意見正遇到很多越南專家的反對聲音。越南專家在論壇中撰文說，盡管如此，這是個(gè)敏感問題，涉及歷史、文化和心靈等環(huán)節(jié)，因此不能草率行事，必須進(jìn)行慎重、縝密的考慮。
越南專家認(rèn)為，因這種拉丁化的文字很少有人懂，沒有任何意義，而且這有悖于關(guān)于庭寺中文字的傳統(tǒng)和觀念。
越南的主要庭、寺遺跡擁有傳統(tǒng)建筑，越南專家認(rèn)為，如果用拉丁文字代替古代的漢字-字喃，擔(dān)心會(huì)失去遺跡的古老和神圣美，因此，應(yīng)該仍然使用古代的漢字-字喃作為遺跡的主體語言。
越南專家稱，這個(gè)措施不僅有助于保全遺跡的傳統(tǒng)莊嚴(yán)性，而且能夠向參觀遺跡的公眾普及必要的見識。
