從河內(nèi)市區(qū)到富壽省越池市雄廟（（??n Hùng））大概有100公里，駕車(chē)經(jīng)過(guò)河內(nèi)日新橋后進(jìn)入內(nèi)排--老街高速公路，全程大約1個(gè)半小時(shí)。
越南雄廟景區(qū)山門(mén)。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
越南雄王大學(xué)中國(guó)漢辦志愿者教師關(guān)麗告訴記者說(shuō)，“越南人把雄王當(dāng)作自己的祖先，春節(jié)前后人們都要去雄廟祭拜，祈求來(lái)年好運(yùn)，很多越南南方人都會(huì)來(lái)到富壽的雄廟，就連她的學(xué)生在到中國(guó)留學(xué)前也要到雄廟祈富?！?
關(guān)麗介紹說(shuō)，“平常來(lái)雄廟的人不少，節(jié)假日會(huì)水泄不通。我想，雄王在越南人的心中是一種信仰，一種力量。越南人認(rèn)為是雄王創(chuàng)造了越南的子子孫孫，是雄王在庇護(hù)越南的山山水水?！?
從雄王大道經(jīng)過(guò)四座灰白色立柱組成的牌樓之后，我們進(jìn)入雄廟景區(qū)。景區(qū)大道兩旁是高大的榕樹(shù)，郁郁蔥蔥，如進(jìn)入森林隧道一般，情景就如中國(guó)南京中山陵路兩旁的梧桐樹(shù)。
來(lái)到雄廟所在的山腳下，我們的汽車(chē)被管理人員攔下，稱(chēng)汽車(chē)只能停在停車(chē)場(chǎng)，不能再前行。如果乘電動(dòng)旅游車(chē)，湊夠6人才啟動(dòng)，而且6人以下，每人需付費(fèi)300000越南盾（約合人民幣80元）。由于不知道需要多少時(shí)間才能湊夠6人，而且車(chē)費(fèi)不低，我們決定徒步上山。在途中打探從山上下來(lái)的導(dǎo)游后得知，從停車(chē)場(chǎng)到位于山頂?shù)男蹚R的路途也就是800米。
雄廟核心景區(qū)的第一道山門(mén)是醬紅色牌樓門(mén)，山門(mén)上有兩個(gè)武將雕塑，山門(mén)上書(shū)寫(xiě)的都是繁體漢字，橫匾是“高山景行”。
由于不是越南雄王忌日，所以記者所到之日這里游人稀少。據(jù)說(shuō)，在雄王忌日這天，會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的越南各地民眾及越僑到這里赴會(huì)敬香。
雄王忌日，數(shù)以萬(wàn)計(jì)越南各地民眾及越僑赴會(huì)。圖片：越南媒體
雄廟，分上廟區(qū)和下廟區(qū)。下廟大門(mén)上寫(xiě)著漢字“南越肇祖”四個(gè)漢字。
雄廟下廟大門(mén)。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
進(jìn)入下廟大門(mén)，眼前是一座安靜樸素的小院，主殿看上去也非常普通。來(lái)到上廟，主殿內(nèi)金碧輝煌，牌匾仍是用漢字書(shū)寫(xiě)，主殿兩側(cè)有鐘鼓佇立。
雄廟上廟主殿金碧輝煌，牌匾均是漢字。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
雄廟上廟主殿大廳銅鐘。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
雄廟上廟主殿大廳皮鼓。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
主殿入門(mén)處均有一對(duì)石獅相守。在雄廟上廟的側(cè)房里，還有四塊刻有漢字的石碑，記載著雄廟的數(shù)次重修年代、人物以及所用銀兩數(shù)目等。這四塊石碑是這里最有年份的文物。
雄廟主殿的守護(hù)石獅。攝影中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
雄王祠考碑。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
雄廟紀(jì)念碑。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
雄廟主殿使用火山石做墻基。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
雄廟上廟后庭院。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)駐河內(nèi)記者 王健
越南師范大學(xué)教師阮氏明商博士告訴中國(guó)日?qǐng)?bào)記者說(shuō)，“據(jù)傳說(shuō)，貉龍君和甌姬被視為越南人的始祖，是各位雄王的父母。雄王是越南的建國(guó)者，繼傳十八代，各個(gè)王朝均稱(chēng)為雄王。越南人稱(chēng)歷代雄王為其人文始祖，也是越南人自稱(chēng)‘龍子仙孫’的由來(lái)。”
阮氏明商女士說(shuō)，“雄廟--越南民族和國(guó)家的發(fā)源地，是越南民族崇敬的象征和精神依托，與越南人民緊密相連。越南民族有飲水思源的傳統(tǒng)。作為在國(guó)祖之地生長(zhǎng)起來(lái)的人，我常常以我的家鄉(xiāng)曾經(jīng)是越南的第一個(gè)京都而感到自豪?！?
阮氏明商告訴記者，“雄廟很神靈，當(dāng)我上三年級(jí)的時(shí)候，在校的同學(xué)經(jīng)常去雄廟敬香，祈求雄王賜予吉祥，凡是去過(guò)雄廟的同學(xué)都變成了成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生?！?
阮氏明商強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“在下廟（??n H?）門(mén)前，有一顆‘千歲’樹(shù)，在這里，在接管首都的路上，胡志明主席曾經(jīng)對(duì)先鋒團(tuán)的戰(zhàn)士說(shuō)，‘雄王們有立國(guó)之功，我們一定要團(tuán)結(jié)起來(lái)把國(guó)家守護(hù)住’?！?
據(jù)越南媒體報(bào)道，農(nóng)歷三月初十是越南人文始祖雄王的忌日。為進(jìn)一步促進(jìn)越南人的認(rèn)同和歸屬感，自2009年起，越南政府將每年農(nóng)歷的三月初十--雄王忌日定為越南全國(guó)“共忌”的日子，越南全國(guó)放假一天，從而達(dá)到越南人民“面向根源、知恩祖先”的功德。
據(jù)在越南富壽省越池市國(guó)家歷史遺跡區(qū)雄廟義嶺山敬天殿附近賣(mài)冷飲的服務(wù)員說(shuō)，每年在雄王的忌日，越南國(guó)家主席領(lǐng)導(dǎo)人都要率越南全國(guó)各省市代表在敬天殿和雄王陵虔誠(chéng)上香，共忌雄王。
正如越南前國(guó)家主席阮明哲所言，“三月初十祖忌日，南北子孫回歸忙”。一些越僑，作為“龍子仙孫”也會(huì)返回越南參加雄王忌日活動(dòng)。
