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劉燕舞:當(dāng)前農(nóng)村的光棍問題
說天下
2016年03月08日

根據(jù)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中國農(nóng)村的光棍問題確實已經(jīng)比較嚴(yán)重。

從數(shù)字方面來看,一些學(xué)者根據(jù)出生人口性別比推算指出,中國農(nóng)村光棍有3000萬甚至5000萬之多,并據(jù)此指出,當(dāng)前出生人口性別比的失調(diào)是導(dǎo)致農(nóng)村光棍問題產(chǎn)生的主要原因,我本人一直不同意這一判斷。我認(rèn)為這些數(shù)字明顯都夸大了現(xiàn)實,也可能找錯了原因。

一方面,出生人口性別比與婚配性別比是兩個不同的概念。從出生人口性別比推算,可以將女性數(shù)量的短缺數(shù)近似地看做是光棍的數(shù)量,但事實上,從婚配性別比的角度來看,男女結(jié)婚至少可以有五年左右的時間差,這五年的范圍可以在較大程度上緩解和抵充出生人口性別比的不平衡效應(yīng)。

另一方面,我國出生人口性別比出現(xiàn)比較嚴(yán)重的失調(diào)現(xiàn)象是從1995年左右開始的,2005年前后達(dá)到高位。然而,這也表明,真正在"失調(diào)"背景下出生的一代人,目前的年齡主要在20歲以內(nèi),他們還沒有進(jìn)入婚配門檻,離30歲的光棍門檻也還很遠(yuǎn)。因此,當(dāng)前農(nóng)村光棍的形成與出生人口性別比失調(diào)的關(guān)系并不大。

因此,我們需要從新的角度來理解這一問題。

就總體把握上說,根據(jù)我們在全國十余省市農(nóng)村的調(diào)查,從光棍問題最嚴(yán)重、一般化、不太嚴(yán)重三種地區(qū)的情況推算來看,全國農(nóng)村光棍大約在2000萬左右,這一數(shù)字基本上涵括了當(dāng)前農(nóng)村30歲以上的所有未婚男子。

但是,并非這2000萬光棍的形成都是不正常的。社會學(xué)的視角是,分析一個問題,應(yīng)該區(qū)分其正常與病態(tài)兩種狀況。事實上,在這2000萬光棍中,其構(gòu)成非常復(fù)雜,大致可以有四種最主要的類型:如身心缺陷型,主要由于個人認(rèn)知障礙或身體障礙而無法成功婚配的;另一類是說不清道不明的所謂緣分宿命型,一些人各方面條件都不錯,但就是無緣無故錯過了最佳婚齡而淪為光棍;第三種是歷史塑造型,主要由于歷史原因而錯過婚齡,這一類型的光棍主要存在于1980年代中期以前,此后基本上沒有了;第四種是經(jīng)濟(jì)貧困型,即由于經(jīng)濟(jì)條件太差而無法負(fù)擔(dān)結(jié)婚所需要的成本而不斷推后婚齡最終淪為光棍的。前兩種占比約30%,他們在大部分時段的分布中基本符合一般的人口學(xué)規(guī)律,屬于正常的光棍現(xiàn)象。后兩種屬于病態(tài)現(xiàn)象,其中,歷史原因?qū)е碌募s10%,自1980年代中期以后,這一類型的光棍再沒有新增現(xiàn)象。第四種約占60%,是目前農(nóng)村光棍中最主要的病態(tài)類型,他們從1990年代中期以后開始逐漸增多,2005年以來逐漸加劇,目前主要表現(xiàn)在1975年至1986年之間出生的人群,而且,1987至1995年之間出生的人口正在迅速增補(bǔ)這一類型的數(shù)量。

因此,目前我們主要擔(dān)憂和關(guān)注的,主要是這1200萬左右的因經(jīng)濟(jì)貧困因素而導(dǎo)致的光棍,且他們的主體是1975后,尤其是1980后,乃至未來的1990后。

從趨勢來看,農(nóng)村光棍問題不會減弱,而會逐漸惡化,目前還沒到危機(jī)的時候。雖然我們前文指出,出生人口性別比長期失調(diào)不是目前光棍形成的主要原因,但顯而易見的是,它會在未來十年乃至更長時間中,形成疊加,產(chǎn)生更大的婚姻擠壓效應(yīng),從而引爆光棍危機(jī)。

治理光棍問題是一大難題,目前可以著力的方面主要包括:

一是,倡導(dǎo)健康的婚姻消費,莫讓傳統(tǒng)的彩禮等象征性禮儀符號異化成金錢交易的手段,并因此而產(chǎn)生激烈的婚姻消費競爭,進(jìn)而形成排斥機(jī)制,將部分貧困群體排斥出婚姻市場。

二是,繼續(xù)控制出生人口性別比,防止長時期的出生人口性別比失調(diào)的累加效應(yīng)引爆光棍危機(jī),目前的放開二胎政策無疑是值得鼓勵和肯定的。

三是,大力推進(jìn)和實施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,特別是對于特別貧困且自然條件等各方面條件都比較惡劣的地方實施整體搬遷,將有助于化解這些地區(qū)的男性青年的婚配難題。

四是,倡導(dǎo)平等的婚姻文化,摒棄當(dāng)前婚姻文化中的"賤農(nóng)主義",特別是要防止"嫁農(nóng)為賤"充斥著各大電視相親節(jié)目。

作者:劉燕舞,武漢大學(xué)珞珈青年學(xué)者,社會學(xué)系副教授。

【責(zé)任編輯:管理員】
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