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趙建明  >>  正文
趙建明:生命綻放的獨墅湖
趙建明
2021年09月07日

水是人類命運的共同體,蘇州因水而建、因水而興。江南水網(wǎng)交叉的地理環(huán)境以及豐沛的水資源造就了物產富饒的魚米之鄉(xiāng),水系上每一條河流都承載了一代又一代人的生活寄托,也傳承了江南人的靈動和智慧。打開蘇州地圖,在蘇州葑門東南3.4公里處,有一片面積9.48平方公里的水域,叫獨墅湖,景色秀麗,湖水清澈,是蘇州地區(qū)較大的淡水湖之一,也養(yǎng)育了一方水土一方人。在開發(fā)建設蘇州工業(yè)園區(qū)之前,獨墅湖曾是蘇州老版行政區(qū)劃圖上最重要的運輸通道和漁業(yè)經(jīng)濟資源聚集地,整個區(qū)域水網(wǎng)相通、魚蝦滿倉,不僅是湖泊流域附近農家漁民討要生計的重要場所,還是那個智能玩具匱乏的年代、炎炎夏日下河戲水的兒童樂園。

交通是人們出行的重要載體,水曾是蘇州的路,船便是蘇州人通向遠方的車和橋,承載著上個世紀以前蘇州人生活的祈盼。兒時,我最大的心愿,就是想隨父輩們行船進城,去看看城里的世界,旅途中總會碰到魚躍艙中的場景,將躍入船艙的魚刮鱗剖肚洗凈,將鐵鍋架上由廢舊鐵筒改造的土灶,湖水就河魚入鍋柴火慢燉,稍加些鹽調和,鎖住了河鮮特有的鮮味,為旅行途中平添了一道美味菜肴,直至今天還留下了至純的味覺。但在那個尋求溫飽的年代,對于蘇州人來說,無論是波光粼粼的獨墅湖,還是魚蝦滿倉的獨墅湖,都是匆匆過客,不敢逗留,因為這不是尋訪怡養(yǎng)的驛站,而是找尋生活必須穿越的關卡。

水是人類生存重要的資源,也是蘇州的城市之魂,賦予了蘇州靈動的韻味。上世紀90年代初,在我離開江南水鄉(xiāng)北去黃土高坡當兵之前,依然保留了裊裊炊煙的原始生態(tài),蟄居在獨墅湖畔及周邊的村民都以舟行外出,船便是往返獨墅湖、黃天蕩、蘇州城的重要交通工具,沿護城河連綴成一道亮麗的風景線。從地理形態(tài)上看,黃天蕩、獨墅湖相連處有一個天然缺口,據(jù)說是被風浪打穿的,每逢臺風大作時,總會遇到風濤之險,船行此處船家便格外小心,船上每個人都會在心中默默地祈禱。

斗轉星移,中國改革開放的車輪,改變了蘇州城市新面貌,一首《春天的故事》拉開了中國特色社會主義的序幕,不僅驚醒了已沉睡千年的獨墅湖,也孕育了獨墅湖納賢四方的新使命,歷經(jīng)20多年的風雨蛻變,聚集了大批國內外知名大學、科研機構、創(chuàng)新產業(yè)園,以及風格迥異的各類建筑,將蘇州的、江南的、中國的乃至世界的文化因子濃縮其中,化作了包容開放、創(chuàng)新智慧、魅力宜居的科技新城,為蘇州的人文氣息注入了最大的新鮮活力,促進了東、西方文明的交流互鑒。

歷史是真實記錄社會向前發(fā)展的畫卷,時間是改變蒼茫大地的一支催化劑,不僅可以讓生命慢慢老去,還可以革故鼎新。早年間那個被視為“生命糧倉”的獨墅湖,隨著時間的推移,沐浴著改革開放的陽光雨露,早已褪去了原始狂野,再也聞不到稻花飄香、魚兒滿倉的氣息了,映入眼球的是高樓聳立、蜚聲中外的科技創(chuàng)新高地,與金雞湖南北相望,發(fā)展成為了蘇州城市新中心,在改革開放中綻放了自然之美、生命之美、生活之美。湖畔修建了一座休閑公園,因白鷺常在此棲息而得名白鷺園,是一座以植物造景與硬質景觀相結合,以“基于自然、高于自然”的環(huán)境營造出的高綠化覆蓋率的綠色生態(tài)公園,自然式與規(guī)則式相結合,地形起伏、線條優(yōu)美,喬木與灌木、落葉與常綠合理配置、季相分明、景色豐富。公園入口處建有噴泉景墻、樹池景燈,呈現(xiàn)出氣派大方的人文景觀;親水平臺處湖水與水岸相銜接,站在水岸邊獨墅湖景色盡收眼底,儼然一副水天相接、天高水闊的美景;臨水廣場的鋪地采用天然石材自然拼接,相嵌在草坪內,時而散置、時而規(guī)則、增加了幾分趣味,更增添了不少景色。無論是晨昏,當你坐擁波光粼粼的水域,或者湖濱散步,或者靜聽濤聲與湖水星光為伴,都可享盡無限的生活情趣。尤其是傍晚時分,當太陽斜向天的一方,染紅了天邊的云霞,落日余暉里,荷葉蘆花輕輕搖曳,伴著迎面徐徐拂來的暖風,此情此景,煞是醉人。遍布四周的體育館、電影院、教堂、綠地公園、休閑廣場、櫻花大道等點綴了繁華與熱鬧、秀麗與寧靜,給喧嘩的城市增添了幾分寧靜愜意,是青年情侶心目中婚紗照外景拍攝向往地,吸引著四面八方一對對情侶前往駐足留念,也成為了廣大居民茶余飯后觀景賞花的網(wǎng)紅打卡地。

世上任何一個存在的事物都有時間生命,并與過去、現(xiàn)在、未來相連,割斷了歷史,現(xiàn)在就失去了縱深,未來也就成了無根浮萍。史載,早在1000多年前的宋朝,一次偶然的地理變動,在姑蘇城外出現(xiàn)了一個湖泊——獨墅湖, 又名瀆墅湖、獨樹湖。她的名字由來,很可能與一個有趣的蘇州民間故事有關。據(jù)說,在郭巷、東壇兩鎮(zhèn)之間有個湖泊,湖上有個姓費的老漁民,夫婦兩人終年都在湖里捕魚,盡管日夜辛勞,日子過得并不富裕。有一天,在湖里撈上來一根樹枝,做了鏟刀柄,說來也奇怪,鏟刀裝上新柄后,鍋子里的飯總是盛不光。后來就被村里的高財主知曉,就威脅老漁民,占據(jù)了鏟刀柄。因高財主貪心不足,還想撈湖里的樹枝,最后被水面出現(xiàn)一個大漩渦吞沒了。當晚,老漁民做了夢,夢見從月宮里落下來的樹枝,在湖底生了根,成了一棵獨枝樹。這消息傳開后,人們就把這湖泊叫做“獨枝湖”,后來叫白了,叫做“獨墅湖”。

一個地域的興衰離不開社會文明的進步,獨墅湖也不例外,在城市化演進過程中,現(xiàn)代化機械設備撬開了隱匿湖底的千年秘密,在原本姑蘇城外荒涼的土地上,意外地發(fā)現(xiàn)了新石器時代人類文明的遺址,湖底東北部發(fā)現(xiàn)古井1379口,出土大量陶器碎片、陶井圈和井磚等歷史遺物遺址,出土并修復完整了器物155件,斷定為新石器時代崧澤晚期~宋代遺址,并在該遺址南發(fā)現(xiàn)一個古代村落遺址,屬新石器時代良渚文化時期。由此推斷,獨墅湖原是姑蘇城外的一個平原,古人在那片土地上過著“田園牧歌”式的生活。在北宋時期的某一天,因地質變化,很可能是地震引起了平原凹陷,逐漸形成了現(xiàn)在的獨墅湖。由于地殼運動可能將并不遜色于姑蘇古城的“獨墅湖文明”沉入了湖底,在現(xiàn)代化發(fā)展進程中重新找回了本該屬于她的歷史地位,使人們相信原來園區(qū)的發(fā)展并非一夜之間成就了經(jīng)濟文化中心,她只是展現(xiàn)了她曾經(jīng)的歷史榮耀。

時光流逝,交通工具的變化讓地域空間變窄了,如今進出蘇州古城區(qū),再過獨墅湖時也不需要舟船了,由此連接她的黃天蕩也消失了,取而代之是橫臥在湖底的“獨墅湖隧道”架通了古城區(qū)與新城區(qū)的天塹,下穿蘇嘉杭高速公路橋,以高架形式向東連續(xù)跨越,穿越隧道后接通地面道路,也就進入了繡畫似錦,景物相生,水連天、水映城、城浮水、景寓色、人融景的獨墅湖畔,大大縮短了進出古城區(qū)的時間消耗。當汽車馳出隧道,眼前便是聳立著一座巨大的雙環(huán)形鋼結構雕塑,名叫“升華”的城市雕塑,你已置身在有著“小硅谷”之稱的蘇州獨墅湖高等教育區(qū),其設計理念取自《詩經(jīng)·小雅》,似乎寓意著 “如月之恒,如日之升”。

傳說中的故事,是浪漫主義的蘇州人所塑造的,但現(xiàn)實的歷史,更是令蘇州人所驕傲的。而今的獨墅湖畔高校聚集,成為了技術變革的窗口、知識聚焦的窗口、對外開放的窗口,在教學樓里能聽到最前沿的學術探索與最激烈的學術爭鳴,在圖書館里能看莘莘學子埋頭學習的身影,如同一行展翅飛翔的白鷺大型雕塑在時空中自由翱翔。

獨墅湖的前世今生,雖然沒有太湖明珠光彩奪目,但經(jīng)歷了由她撫育過的黎民百姓的反哺,如今已經(jīng)成為人文薈萃、生機勃勃的“桃花源”。

人生也是如此,一生之中只有苦難過、堅強過、哭泣過、歡笑過,就一定會活出光彩。那個從廣袤農田、人煙稀少獨墅湖畔走出的白衣少年,幾經(jīng)風雨滄桑,在首都經(jīng)營下一片遮風擋雨的天空,還是經(jīng)不住鄉(xiāng)愁的悠悠縈繞,從軍近30年后又融入了她的懷抱,蟄居在風景宜人的湖畔,卻發(fā)現(xiàn)原來我不曾真的認識她。但可以肯定的一點,是記憶時空展現(xiàn)了難以忘懷的昨天,改革開放造就了絢麗多彩的今天,追夢未來還將擁有生機盎然的明天。如果可以,我想牽手妻兒在湖畔的桃源里走走,看看千年的湖水里,是否能燭照到奔跑追逐之夢。

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轉業(yè)老兵,現(xiàn)從事基層治理工作。
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