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孫瑞生:“80后”工美大師 用泥巴講述三晉故事
孫瑞生
2021年12月24日

排隊(duì)接種疫苗的孩童,因緊張睜圓了眼睛;對(duì)弈下棋的老頭,露出志在必得的神情;迎親花轎前,新娘兩旁站著笑彎了腰的新郎和滿臉喜色的媒人……在太原市杏花嶺區(qū)小窯頭非遺小鎮(zhèn)的一處院落里,一出出微型“實(shí)景劇”正在精彩上演,太原市工藝美術(shù)大師賈銀永正是這些“劇目”的總導(dǎo)演。

一雙巧手在泥團(tuán)上揉捏按壓,以木刀為筆刻畫(huà)出萬(wàn)千神態(tài),一捧泥土,經(jīng)過(guò)賈銀永的塑造,有了自己的情緒和故事。方寸之間,沉悶的泥土鮮活起來(lái),從眼角眉梢再到服裝道具,精心安排下,一個(gè)個(gè)泥塑演員即將粉墨登場(chǎng),賈銀永將之稱為“復(fù)活的泥巴”。

賈銀永進(jìn)行泥塑創(chuàng)作。 受訪者供圖

“天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z摶土造人。務(wù)劇力不瑕供,乃引繩于泥中,舉以為人?!边@是《風(fēng)俗通》中記載的有關(guān)人類起源的傳說(shuō)故事。神話里,女?huà)z用黃泥捏出了人類的先祖,子子孫孫在黃土地上世世代代繁衍不息,黃土的意義從人類出現(xiàn)就有著非同尋常的意義。而在真實(shí)的歷史上,新石器時(shí)期的先民們便已經(jīng)開(kāi)始用泥土捏制豬、羊等家畜,發(fā)展到漢代,泥塑已成為重要的藝術(shù)品種,迄今為止,這門(mén)古老的藝術(shù)已經(jīng)在華夏大地上傳承了近萬(wàn)年。

1983年,賈銀永出生于太原市清徐縣,是“賈氏泥塑”的第五代傳承人。幼年時(shí),父親就常常用泥給他捏出各種玩具,看似很不起眼的泥巴,經(jīng)過(guò)父親的一雙巧手,總能變成各種各樣有趣的物件。耳濡目染之下,捏泥成了賈銀永最愛(ài)的童年游戲,從鍋盤(pán)碗碟、貓狗豬羊,到桌椅板凳,看見(jiàn)有趣的,他就捏出來(lái)擺在自家窗臺(tái)上,那時(shí)年幼的他,還不知道未來(lái)的自己將與泥土終身為伴。

賈銀永泥塑作品《捉迷藏》。攝影: 彭可兒

1999年,賈銀永考入陽(yáng)泉市文化藝術(shù)學(xué)校,開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà),畢業(yè)后又考入北大研修學(xué)院,學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì),之后在太原做了一年多廣告設(shè)計(jì)類工作。原本以為,黃泥巴與他的生活再無(wú)太多交集,可是興趣依然悄悄地左右著賈銀永的人生。

2008年,一次偶然的機(jī)會(huì),賈銀永遇到了一位從事廟宇佛像泥塑的民間藝人,對(duì)泥塑的興趣和熱愛(ài)瞬間照亮了他的內(nèi)心。

“小時(shí)候我父親做的泥塑,大多數(shù)是不倒翁、小鳥(niǎo)口哨一類的兒童玩具,更偏向?qū)嵱眯再|(zhì)。”在賈銀永心里,學(xué)習(xí)佛像泥塑,可以讓他離兒時(shí)雕塑家的夢(mèng)想更進(jìn)一步。

這時(shí),已26歲而且已結(jié)婚的賈銀永絲毫沒(méi)有猶豫,毅然決然地辭去工作,開(kāi)始跟著這位泥塑師傅學(xué)藝。然而學(xué)了一年之后,賈銀永發(fā)現(xiàn)做學(xué)徒根本不是自己想的那樣。

賈銀永泥塑作品《下一個(gè)就是我》。 攝影 彭可兒

“師傅有很多徒弟,大徒和小徒加起來(lái)有十七八個(gè),當(dāng)時(shí)我是徒弟當(dāng)中年齡最大的,卻只能從小徒開(kāi)始做起?!辟Z銀永告訴記者,即使每天做的是最苦最累的和泥的活,卻也覺(jué)得如果能學(xué)到手藝,辛苦一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系?!按笸剿芎梅鹣裰?,有些地方需要抹光,就連抹光這樣的活都輪不上我?!被貞浧甬?dāng)時(shí)的情景,賈銀永略微有些遺憾,“不是師傅不教,泥塑是一門(mén)口傳身授的技藝,要學(xué)藝先當(dāng)學(xué)徒,學(xué)徒必須干夠3年才有資格真正上手去學(xué)技術(shù)性的東西。”

當(dāng)時(shí),工地上小工一個(gè)月的工資大約是1500元。作為學(xué)徒工,賈銀永能拿到的酬勞是一個(gè)月300元。“我的工資連自己的生計(jì)都難以維持,全靠家里補(bǔ)貼。每天早上6點(diǎn)多開(kāi)始去工地干活,一直要干到晚上11點(diǎn),中間除了吃飯幾乎沒(méi)有休息的時(shí)候?!鄙?jì)所迫,賈銀永在咬牙堅(jiān)持一年后拜別師傅到南方打工,靠著自己的美術(shù)底子,以及這一年間“偷師學(xué)藝”的技術(shù),開(kāi)始捏泥像謀生。

賈銀永泥塑作品《下棋》。攝影 彭可兒

跟著工隊(duì)天南海北地東奔西走,這樣的工作狀態(tài)一直持續(xù)到2010年孩子出生,為了能穩(wěn)定下來(lái)兼顧家庭,賈銀永回到太原。在故鄉(xiāng),他遇到了自己泥塑生涯中的“引路人”——工藝美術(shù)大師范永亮。他對(duì)賈銀永一見(jiàn)如故,從此亦師亦友,成了賈銀永泥塑藝術(shù)上最重要的指引者。

《晉商歸來(lái)》題材的泥塑作品,便是范永亮幫忙引薦的。這是賈銀永第一次用大量的泥塑來(lái)表現(xiàn)一個(gè)主題,包含了駱駝、馬匹、貨物、鏢師、商人、騾車(chē)、馬車(chē)、沿街商鋪在內(nèi)的近160個(gè)小泥塑,共同演繹出了一幅晉商自塞外歸來(lái)的熱鬧圖景。

后來(lái),來(lái)自安澤縣博物館的主題泥塑作品邀約,啟發(fā)賈銀永做出了迄今為止最為重要的系列作品之一——“童年回憶”系列,其中騎著“二八”自行車(chē)的頑皮小孩,在第50屆全國(guó)工藝品交易會(huì)上,為他贏得了“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)的榮譽(yù)。

賈銀永整日與泥塑作伴。 攝影 聶行明

曾經(jīng)送去參加全國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”的作品《拔河》和《老鷹捉小雞》也都是“童年的記憶”主題泥塑的構(gòu)成部分。在創(chuàng)作《老鷹捉小雞》這組造型時(shí),最初捏好的泥娃娃排成一列,賈銀永總感覺(jué)缺點(diǎn)什么,幾經(jīng)琢磨,他決定將最后一個(gè)泥娃娃設(shè)計(jì)成一個(gè)滑倒后一屁股坐在地上大哭的小姑娘,瞬間整組作品便“活了”。

2018年,在山西農(nóng)展館的一次展覽中,賈銀永展示了幾組童年主題的系列作品,有觀眾無(wú)意中將其中的第十八屆中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)金鳳凰銀獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《下一個(gè)就是我》發(fā)到了某短視頻平臺(tái),短短數(shù)小時(shí)內(nèi)點(diǎn)擊量飆升至上百萬(wàn),不少網(wǎng)友留言說(shuō),“這和我小時(shí)候打針的情景一模一樣”。

賈銀永告訴記者,這組作品反映的正是自己小時(shí)候打預(yù)防針的場(chǎng)景。作品中出現(xiàn)了六個(gè)排著隊(duì)打針的孩子,每一個(gè)孩子的神態(tài)和動(dòng)作都各具特色,耐人尋味。他笑稱第二個(gè)表情最夸張,驚恐萬(wàn)分的孩子就是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

如切如磋,如琢如磨。攝影 彭可兒

泥人生動(dòng)的表情、各異的神態(tài)中,凝聚著賈銀永的無(wú)數(shù)心血,也正是它們賦予了泥人“活”的靈魂。賈銀永說(shuō):“捏一個(gè)泥人可能只需要一天,但其中的構(gòu)思需要花費(fèi)很多時(shí)間?!币怀龀瞿嗨芮榫皠±锩妫此菩攀帜閬?lái)的作品,在細(xì)枝末節(jié)處卻飽含著他對(duì)藝術(shù)的極致追求。

“有時(shí)候做得多了難免會(huì)沒(méi)有靈感,我就會(huì)回到老家,去找尋兒時(shí)的記憶。晚上的時(shí)候,閉著眼睛回憶小時(shí)候發(fā)生過(guò)的一些有趣的事情,靈感慢慢就出來(lái)了?!?賈銀永說(shuō)。

這幾年,賈銀永一共做了20多套“童年回憶”主題泥塑。時(shí)光一去不復(fù)返,他用這樣的方式留住自己的童年。一捧泥土,一把木刻刀,一件件本不會(huì)說(shuō)話的泥塑,經(jīng)過(guò)賈銀永一雙巧手,變成了一個(gè)個(gè)寄托著一代人快樂(lè)回憶的鮮活靈魂。

賈銀永創(chuàng)作《老院門(mén)》。攝影 聶行明

在數(shù)千個(gè)日夜的打磨中,賈銀永的作品也不斷地彰顯出獨(dú)屬于他的鮮明特色。

“因?yàn)樯轿鳟?dāng)?shù)氐募t土特別粗獷,我就根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)自己的風(fēng)格,比如做一些老農(nóng)、老太太,就可以用這種粗糙的手法去表達(dá)她穿著的老粗布衣服,但是面部表情就必須做到位,有細(xì)有粗,二者結(jié)合起來(lái)人物就會(huì)更加生動(dòng)。”復(fù)古的風(fēng)格,配合夸張的表情,讓每個(gè)泥人都神態(tài)迥異,小人兒們一顰一笑或靜或動(dòng),在老屋舊院里扮演著各自的角色,猶如時(shí)代的縮影讓人回味無(wú)窮。

賈銀永的泥娃娃不僅講童年的故事,還能講酒文化的故事、醋文化的故事、清徐社火的故事、萬(wàn)里茶路的故事?!肮艜r(shí)候,我們的先輩用這樣的泥土可以修筑長(zhǎng)城,抵御外來(lái)的入侵。如今,我希望可以用故鄉(xiāng)的泥土講述更多的山西故事、傳遞更多的山西風(fēng)情?!辟Z銀永說(shuō),在用泥塑創(chuàng)作表達(dá)生活的路子上,他還在不斷地探索前行。

賈銀永泥塑作品《打彈珠》。攝影 彭可兒

隨著個(gè)人風(fēng)格的不斷成熟,賈銀永如今再也不必為生計(jì)發(fā)愁。他告訴記者,最近,完成來(lái)自文化展覽館和企業(yè)的泥塑訂單,是他主要的工作任務(wù)。

“客戶希望借助泥塑的藝術(shù)手法,去展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕蛘弋a(chǎn)品生產(chǎn)技藝。之前還接到過(guò)河北的訂單,邀請(qǐng)我做一套地方傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的泥塑群像?!币约妓嚦休d技藝,用非遺演繹非遺,越來(lái)越多的人開(kāi)始通過(guò)賈銀永的泥塑作品,和多彩的歷史文化有了生動(dòng)直觀地邂逅。

三年前,賈銀永將工作室遷至位于太原市杏花嶺區(qū)的小窯頭村,這座古村是太原第一個(gè)掛牌的“非遺文旅小鎮(zhèn)”, 除“賈氏泥塑”外,還有二十余個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目入駐。文化的聚集,讓更多游人走進(jìn)了賈銀永的工作室,“夏天時(shí)候還會(huì)有學(xué)校組織學(xué)生們來(lái)研學(xué),越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始了解太原本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!辟Z銀永對(duì)此感到欣慰。

“但真正愿意靜下心做泥塑的人還是太少了?!闭劶皞鞒?,賈銀永的語(yǔ)氣中帶著一絲無(wú)奈。他告訴記者,曾有不少人表示想來(lái)學(xué)手藝,卻沒(méi)有一個(gè)人最終堅(jiān)持下來(lái)。

“這著實(shí)不是一件能賺錢(qián)的事,而且至少學(xué)四五年才能做出像樣的作品,學(xué)藝與‘守藝’都是難事?!蔽磥?lái),他希望能有人把這門(mén)古老的技藝?yán)^續(xù)傳承下去。

最近,賈銀永再一次開(kāi)始組建起一支新的“晉商商隊(duì)”,從一個(gè)人,到一群人,這支隊(duì)伍正在一天天壯大。

最終,“大掌柜”會(huì)騎上高頭大馬,帶著家眷銀車(chē)、馬匹駝隊(duì),一百多人浩浩蕩蕩,從歷史中緩緩“走來(lái)”。

關(guān)于作者:孫瑞生,中國(guó)日?qǐng)?bào)山西記者站站長(zhǎng)。

【責(zé)任編輯:蔡?hào)|海】
中國(guó)日?qǐng)?bào)山西記者站站長(zhǎng)
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