讀臺(tái)灣宜蘭詩(shī)人李逢時(shí)（1829-1876年）的《泰階詩(shī)稿》，驚喜地看到民歌風(fēng)的《采茶歌》。
宜蘭是民歌之鄉(xiāng)，“宜蘭調(diào)”的民歌如《丟丟銅仔》是多么好聽(tīng)。
李逢時(shí)《采茶歌》應(yīng)是他采編（包括采錄和潤(rùn)色）的宜蘭民歌，配譜后當(dāng)然可以用于唱和聽(tīng)，其歌詞又可以用來(lái)閱和讀。和所有閩南語(yǔ)民歌一樣，用閩南語(yǔ)閱讀時(shí)交替用閩南語(yǔ)文讀和白讀，可以合于押韻的要求。例如，“香茶（阿）春到（阿）葉（阿）兒青（噯喲），有女如云（的）山上行（噯喲）。到處是歌聲（噯喲噯喲噯喲），斜陽(yáng)萬(wàn)壑明（噯喲）”之青、行用文讀，聲用白讀（讀如閩南語(yǔ)聲明之聲）、明用文讀，則青、行、 聲、明是押韻的；又如，“歌聲（阿）不斷（阿）采（阿）茶忙（噯喲），春雨初晴（的）茶葉香（噯喲）。林深下夕陽(yáng)（暖喲噯喲噯喲），阿母依門(mén)望（噯喲）”之忙用文讀、香用白讀、陽(yáng)用文讀、望用文讀，則忙、香、 陽(yáng)、望是押韻的；又如“春山（阿）半壁（阿）白（阿）云斜（噯喲），春茶摘盡（的）又秋茶（噯喲）。乍聽(tīng)歌聲罷（噯喲噯喲噯喲），還拈苿莉花（噯喲）”之斜用白讀，茶、罷、花用文讀，則斜、茶、罷、花是押韻的。
我們知道，呂泉生釆編宜蘭民歌《丟丟銅仔》是1943年的事。李逢時(shí)《采茶歌》則采編于1865年，可謂早開(kāi)風(fēng)氣于斯時(shí)也。
魯迅翁《門(mén)外文談》謂：“東晉到齊陳的《子夜歌》《讀曲歌》之類(lèi), 唐朝的《竹枝詞》和《柳枝詞》之類(lèi)，原都是無(wú)名氏的創(chuàng)作，經(jīng)文人的采錄和潤(rùn)色之后，留傳下來(lái)的”，無(wú)名氏的作品“偶爾有一點(diǎn)為文人所見(jiàn), 往往倒吃驚，吸入自己的作品，成為新的養(yǎng)分”?！恫刹韪琛方?jīng)文人李逢時(shí)采錄潤(rùn)色而留傳下來(lái)，又成為李逢時(shí)詩(shī)稿里清新的作品。李逢時(shí)《別郡城》詩(shī)曰：“別郡城，別郡城，五月榴花照眼明。前亦有別情，后亦有別情，此別如何百感生？故人要我往，恨那車(chē)兒不暫停。家人要我歸，恨那車(chē)兒不快行”。這詩(shī)顯然“吸入”了民歌的“新養(yǎng)分”。
（2018年9月13日記于北京）（作者系全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，教授汪毅夫）
（來(lái)源：京彩臺(tái)灣公眾號(hào)）
