中華優(yōu)秀文化國際傳播工作是塑造中國負(fù)責(zé)任大國國際形象的重要途徑， 也是中華民族偉大復(fù)興的重要媒介，目前亟需集一切可集之力、聚一切可聚之源、謀一切可謀之勢、成一切可成之事，做實鑄牢中華文化國際傳播的海內(nèi)外基礎(chǔ)，建立海內(nèi)外中華文化周轉(zhuǎn)運(yùn)輸傳播基地，將中華文化海外傳播的渠道拓展、加寬、挖深、延長，在世界各國人民的文化生活、日常生活中密扎根須，汲取不同土壤中的異域文化養(yǎng)分，促生促長中華文化之樹，以多彩之花、多汁之果，滋養(yǎng)豐富世界各國人民的工作、生活，以中華文化的獨特魅力提升世界各國人民的幸福感、獲得感，真正實現(xiàn)中華文化的世界化，以中華文化無所不在的軟實力，彰顯中國大國國際形象的魅力。
文化傳播過程一般需要5個過程，即首先確定誰(Who)傳播，然后確定傳播什么(What)，再確定怎么傳播(Channel)，再確定對誰傳播(Whom)，最終要預(yù)判并實現(xiàn)傳播效果(Effects)。前四個階段的目的，歸根結(jié)底都是為了實現(xiàn)最后的傳播效果。從中華文化國際傳播的現(xiàn)狀看，目前這5個過程基本實現(xiàn)了一體化設(shè)計，一體化實施，但著力點仍基本在前兩個階段，傳播對象和傳播效果雖然明確，但鑒于目前傳播渠道的局限性和主觀性，后兩個階段的效果并沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，基本仍屬于雷聲大雨點小。造成這種投入與產(chǎn)出比失衡的主要原因，是中華文化國際傳播的媒介和手段尚未實現(xiàn)市場化。
總體看，中華文化國際傳播目前仍以傳統(tǒng)傳播媒介為主，報紙、電視、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)、書籍、戲曲、音樂等等，較局限于在中華文化圈內(nèi)實現(xiàn)內(nèi)循環(huán)，達(dá)不到中華文化傳播的效果。
“明者因時而變，知者隨事而制?！逼平庵腥A文化國際傳播效能低下的最直接的手段，就是打通國內(nèi)國外中華文化交流的大循環(huán)，破墻鑿冰，開窗敞門，五湖四海，而“破解”的工具，就是中華文化產(chǎn)業(yè)化并實現(xiàn)市場化傳播，只有市場化，才能徹底打破中外文化的隔閡，實現(xiàn)凡有需要處皆能有，凡有人處皆可有，如風(fēng)隨人，由買方根據(jù)自己的審美需要和生活需要選擇購買中華文化產(chǎn)品，而中華文化產(chǎn)品則可根據(jù)買方需要，訂單式制造產(chǎn)品，“站在買方立場”設(shè)計、制造和傳播文化產(chǎn)品。只有這樣，才能真正實現(xiàn)中華文化與海外本土民眾的無差別融合，保證傳播渠道暢通，確保中華文化傳得出，融得進(jìn)，化得深，日用而不覺。
當(dāng)然，我們要傳播的、海外受眾所希望于我們傳播的，歸根結(jié)底都必須是具有鮮明中華文化標(biāo)識的優(yōu)秀文化。本質(zhì)上是中華傳統(tǒng)文化的本土性創(chuàng)新，是通過傳播媒介和傳播形式的國際化，表達(dá)出中華文化與本土文化的共情，從而更易于淡化或消除文化差異，使中華文化的民族性更具有世界性，從而更具有市場價值，更容易實現(xiàn)市場化傳播。中華文化的市場化傳播還能將新媒體時代碎片化傳播的劣勢轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢，以市場的碎片化實現(xiàn)中華文化的泛在化，“撒豆成兵”，豆豆入土，開花結(jié)果。只有形成這樣的傳播態(tài)勢，中華文化國際傳播才會由“中國要傳播”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缫袊鴤鞑ァ?，進(jìn)而消弭傳播者與被傳播者的界限，使人人都是傳播者，也都是被傳播者，真正做到人人傳播中華文化的世界性局面。
