筆者在之前的文章中，已經(jīng)初步探討了藤原氏的四個(gè)分支（南家、北家、式家和京家）中京家始祖藤原麻呂的生平，現(xiàn)在，讓我們拓展一下對四個(gè)分支中南家始祖藤原武智麻呂（680—737）的了解。
關(guān)于藤原武智麻呂的生平事跡，《藤氏家傳》中所收錄的《武智麻呂傳》為我們提供了較為詳盡的記載和描述。然而，這本書的編寫初衷主要是為了表彰和頌揚(yáng)藤原武智麻呂的功績和品德，因此在閱讀和參考時(shí)，我們需要辨別其中可能存在的夸大或美化之處。
藤原武智麻呂是藤原不比等的嫡長子，母親為蘇我娼子。在文武朝的大寶元年（701），武智麻呂被授為正六位上內(nèi)舍人，從而正式步入仕途。根據(jù)《藤原家傳》記載，武智麻呂作為內(nèi)舍人，他出入宮廷，見到他的人無不為他的美德所吸引，與他交往的人都贊賞他的溫文爾雅。當(dāng)時(shí)的人們相互議論說：“每個(gè)人都應(yīng)該像大臣的長子那樣?！贝髮毝辏?02）正月，武智麻呂晉升為中判事。史料記載他擔(dān)任中判事期間，“蒞官聽事，公平無私。察言觀色，不失其實(shí)。決疑平獄，必加審慎?！比欢?，在大寶三年（703）四月，武智麻呂因病不得不辭去官職。
大寶四年（704）三月，武智麻呂被任命為大學(xué)助?！白詮膬粲旎剩ㄌ煳涮旎剩{崩后，國家事務(wù)繁多，百姓生活緊迫，與此同時(shí)，天皇從飛鳥凈御原遷都到藤原京，人們都忙于奔波，無暇顧及學(xué)業(yè)。因此，學(xué)校衰敗，學(xué)生流離失所，雖然職位還在，但實(shí)際上已經(jīng)無能為力?！彼M(jìn)入學(xué)校，看到一片荒涼的景象，不禁感慨：“學(xué)校是聚集賢才的地方，是王道教化的根本。治理國家和家庭，都依賴于圣人的教誨；盡忠盡孝，都遵循這個(gè)道理。現(xiàn)在學(xué)者四散，儒學(xué)之風(fēng)不興，這不是弘揚(yáng)圣道、輔助王化的方法！”于是，他與擔(dān)任大學(xué)頭的百済王良虞一起向朝廷陳情，希望能夠改變這種狀況。在獲得朝廷的批準(zhǔn)后，他們召集博學(xué)之士，講解經(jīng)書和歷史。在短短的時(shí)間內(nèi)，“遠(yuǎn)近學(xué)者，云集星列，諷誦之聲，洋洋盈耳?！?/p>
慶云二年（705）春，正值釋奠之禮臨近之際，武智麻呂對儒學(xué)大師萬利康嗣說道：“我聽說，如果連續(xù)三年不舉行禮儀，那么禮儀必然會(huì)荒廢。如果連續(xù)三年不演奏音樂，那么音樂必然會(huì)消失。如今釋奠之日迫在眉睫，我希望您能撰寫一篇祭文，以祭奠先師的英靈，并為后世學(xué)子樹立榜樣?！庇谑?，康嗣便應(yīng)命撰寫了一篇釋奠文。其詞曰：“雖某年月日朔丁，大學(xué)寮某姓名等，以清酌蘋菜，敬祭故魯司寇孔宣父之靈。惟公尼山降彩，誕斯將圣，抱千載之奇姿，值百王之弊運(yùn)。主昏時(shí)亂，禮廢樂崩，歸齊去魯。含嘆于衰周，厄陳圍匡，懷傷于下蔡。門徒三千，達(dá)者七十。敷洙泗兮忠孝，探唐虞兮德義。雅頌得所，衣冠從正，豈謂頹山難維？梁歌早吟，游水不停，楹奠奄設(shè)。嗚呼哀哉！今圣朝魏魏，學(xué)校洋洋，褒揚(yáng)芳德，鉆仰至道。神而靈化，惟尚饗?！?/p>
前已述及，武智麻呂曾經(jīng)因?yàn)榻】翟虿坏貌浑x開官場大約一年的時(shí)間。慶云二年（705）十二月，武智麻呂與比自己小一歲的弟弟藤原房前同時(shí)被授予了從五位。慶云三年（706）七月，武智麻呂被調(diào)任為大學(xué)頭。在他的推動(dòng)下，儒生們得以更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮記》《易經(jīng)》等禮樂經(jīng)典。和銅元年（708）三月，武智麻呂被提拔為圖書頭，并兼任侍從之職。這一時(shí)期，他在負(fù)責(zé)檢校圖書經(jīng)籍時(shí)，發(fā)現(xiàn)自壬申年戰(zhàn)亂（“壬申之亂”）以來，官府的書籍有的散落遺失，有的缺頁少卷。為此，武智麻呂上奏朝廷，請求彌補(bǔ)這一缺失。他的這一奏請得到了朝廷的支持，于是開始在民間廣泛尋找并抄寫這些散失書籍，以補(bǔ)全官府的藏書。
和銅四年（711）四月，武智麻呂再次與房前一同被授予從五位以上。和銅五年（712）六月，他被調(diào)任為近江國的守備官。在這個(gè)職位上，他“入于閭閻敬訪父老，除百姓之所苦，改國內(nèi)之惡政?！痹诖似陂g，他還向朝廷提交了一份言辭懇切的奏章，詳細(xì)列舉了他所管轄的地區(qū)內(nèi)存在的問題：“許多寺廟非法侵占了大片土地，這些土地原本應(yīng)該用于耕種和建設(shè)，然而，寺廟卻并未進(jìn)行任何實(shí)際的修建工作，只是虛報(bào)名冊，企圖將這些土地?fù)?jù)為己有。這種行為不僅違背了國家的法律，也嚴(yán)重?fù)p害了國家的利益。如果這種情況不加以糾正，恐怕會(huì)導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，佛教的教義也會(huì)因此受到損害?！彼M(jìn)一步指出，這種情況不僅僅存在于近江國，“其他許多國家也存在同樣的問題。我希望朝廷能夠下令，讓各地革除這些弊端，恢復(fù)淳樸的風(fēng)氣?！背⒆罱K采納了他的建議，并決定采取措施糾正這一問題。
在近江守任職期間的和銅六年（713年），由于取得了良好的業(yè)績，武智麻呂升任從四位下。此后，武智麻呂在位階上晉升要比房前快。和銅八年（715），武智麻呂升為從四位上，房前則升為從四位下。養(yǎng)老三年（719），武智麻呂升為正四位下，房前升為從四位上。但是，在此期間的靈龜三年（717），房前被任命為參議，先于武智麻呂成為公卿?；谶@一事實(shí)，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為藤原不比等的嫡子并非哥哥武智麻呂，而是房前。
然而，武智麻呂的晉升主要是通過在都城的官職上穩(wěn)步上升實(shí)現(xiàn)的，而房前則主要擔(dān)任了一些臨時(shí)性的職位，如文武天皇大葬的山陵司與東海道、東山道巡察使等。至少在武智麻呂被任命為參議之前，可以看出武智麻呂在家族中被視為嫡子。此外，武智麻呂還分別在養(yǎng)老二年（718）和養(yǎng)老三年（719）被任命為式部卿和東宮傅。這一系列的人事安排顯然是與房前的參議任命相對應(yīng)的。特別是，武智麻呂被任命為東宮傅這一職位，意味著他將肩負(fù)起監(jiān)護(hù)藤原氏的王牌皇太子首皇子（即后來的圣武天皇）的重任。一般認(rèn)為，這一任命是首皇子的外祖父藤原不比等將自己的地位和作用繼承給長子武智麻呂的許諾。
養(yǎng)老四年（720）八月，武智麻呂的父親右大臣藤原不比等去世。第二年正月，武智麻呂被授予從三位，晉升為中納言。到了九月份，他還兼任了造宮卿這一重要職務(wù)。此外，他還被賜予了帶刀資人四人。通過這一系列的晉升和賞賜，武智麻呂的影響力和權(quán)力在短時(shí)間內(nèi)得到了很大的提升，一躍成為藤原氏家族的中心人物。另一方面，同年十月，元明天皇在臨終之際，召見了右大臣長屋王和僅是一名參議的房前，委托他們處理后事，并特別任命房前為繼他的祖父藤原鐮足之后的內(nèi)臣。這一任命意味著房前將負(fù)責(zé)內(nèi)外政務(wù)，輔佐天皇，成為天皇身邊的重要輔佐者。
神龜元年（724）二月，武智麻呂伴隨著圣武天皇的即位，與房前一同晉升為正三位。神龜六年（729）二月，左大臣長屋王被指控涉嫌謀反，武智麻呂與舍人親王、新田部親王、大納言多治比池守等人前往長屋王府邸進(jìn)行質(zhì)問。在他們的逼迫下，長屋王及其妻兒選擇了自殺。這一事件被稱為“長屋王之變”，而這場變故背后顯然隱藏著藤原氏的陰謀。
關(guān)于這場陰謀的策劃過程，歷史學(xué)家們提出了三種不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，藤原四兄弟共同領(lǐng)導(dǎo)了這場陰謀，他們齊心協(xié)力，共同策劃了整個(gè)事件。第二種觀點(diǎn)則認(rèn)為，這場陰謀主要是由武智麻呂主導(dǎo)的，而房前以下的三兄弟則分別扮演了不同的角色，共同完成了這場陰謀。第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為，在武智麻呂的領(lǐng)導(dǎo)下，宇合和麻呂兄弟積極配合，而房前則沒有參與這場陰謀的策劃。這三種觀點(diǎn)各有其依據(jù)，但真相究竟如何，仍需進(jìn)一步的歷史研究來揭示。
在長屋王悲慘地結(jié)束了自己的生命之后，武智麻呂升為大納言，而這也成了他主導(dǎo)“長屋王之變”的證據(jù)之一。天平三年（731）九月，武智麻呂接替已故的大伴旅人，兼任大宰帥這一重要職務(wù)。天平六年（734），武智麻呂的官職再次得到提升，成為從二位右大臣，這一職位使他在朝廷中的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。然而，命運(yùn)似乎并不總是眷顧這位權(quán)勢顯赫的大臣。在天平九年（737）七月，武智麻呂不幸染上了痘瘡（天花）。為了救治武智麻呂的病情，天皇頒布了大赦天下的詔書，同時(shí)還派遣左大辨橘諸兄和右大辨紀(jì)男人前往他的住所，授予他正一位的官職，并任命他為左大臣。然而，就在任命下達(dá)的當(dāng)天，武智麻呂還是未能逃脫死神的召喚，最終不幸去世，享年五十八歲。
武智麻呂生前曾創(chuàng)建了榮山寺，并選擇在那里安葬。為了妥善處理他的葬禮事宜，朝廷特別派遣了從四位下中臣名代以及其他相關(guān)人員作為監(jiān)護(hù)人，以確保葬禮的順利進(jìn)行。與此同時(shí)，官府還提供了所需的費(fèi)用，以確保葬禮的莊嚴(yán)和隆重。
天平寶字四年（760）八月七日，武智麻呂的兒子藤原仲麻呂向朝廷上奏，請求為他的父親和叔叔追贈(zèng)更高的官職。他在奏章中闡述道：“臣父及叔者，并為圣代之棟梁，共作明時(shí)之羽翼，位已窮高，官尚未足。伏愿，廻臣所給太師之任，欲讓南北兩左大臣?！弊罱K，朝廷批準(zhǔn)了仲麻呂的請求，追贈(zèng)武智麻呂為太政大臣。
參考文獻(xiàn)：
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黒板勝美國史大系編修會(huì)編輯：《新訂増補(bǔ)國史大系?公卿補(bǔ)任》，吉川弘文館1982年版。
黒板勝美國史大系編修會(huì)編輯：《新訂増補(bǔ)國史大系?尊卑分脈》，吉川弘文館1983年版。
木本好信：《藤原麻呂の後半生について——長屋王の変以後の武智麻呂との関係を中心に》，《甲子園短期大學(xué)紀(jì)要》29，2011年。
《藤原家傳》，
https://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/syoki/27/fuji-kaden.htm。
大日本史 卷之一百十四 列傳第四十一
https://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/dainihonsi/dns114.htm#02。
Weblio 辭書
《藤原京家始祖——藤原麻呂》，
http://www.zhentianmi.com/a/202307/26/WS64c0ede6a3109d7585e469c8.html。
